Chi è il mio prossimo? La parabola del Buon Samaritano (Lc 10,25-37)

La liturgia della Parola offre uno dei brani più celebri e incisivi del Vangelo di Luca: il dialogo tra Gesù e un dottore della Legge circa le condizioni per ereditare la vita eterna, culminante nella parabola del Buon Samaritano (Lc 10,25-37). Alla domanda intellettuale e difensiva dell'interlocutore («Chi è il mio prossimo?»), il Signore risponde ribaltando la prospettiva: il cristiano non deve classificare teoricamente i destinatari della carità, ma farsi prossimo verso chiunque versi nel bisogno. Il commento mette a confronto la religiosità formale e sterile del sacerdote e del levita — incapaci di fermarsi dinanzi all'uomo percosso — con la compassione attiva del samaritano, appartenente a un popolo considerato eretico e impuro dai giudei. La cura prestata al ferito, mediante il versamento di olio e vino, viene letta nella prospettiva della teologia patristica e sacramentale: quei rimedi richiamano la grazia sanatrice di Cristo e il mistero eucaristico, farmaco che lenisce le piaghe interiori dell'umanità. L'omelia e l'impegno spirituale conclusivo esortano i fedeli a superare pregiudizi, barriere culturali e rigidi schemi mentali per tradurre la fede in carità concreta, «sporcandosi le mani» e incarnando la misericordia della Croce nella quotidianità.