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Origene

Teologo, esegeta e filosofo cristiano di Alessandria (circa 185-254), fu tra i più influenti autori della cristianità antica. La sua vasta produzione esegetica e teologica segnò profondamente la tradizione patristica, pur suscitando in seguito importanti controversie dottrinali.

Fonte: Treccani

Temi ricorrenti

Padri della Chiesa3Catecumenato2Iniziazione cristiana2Storia della Chiesa2Storia della Chiesa antica2Antigiudaismo1Apologetica1Apologetica cristiana1Battesimo1Celso e Origene1Concilio Vaticano II1Cristianesimo antico1

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Video analizzati

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Teologia e Apologetica

La prima opposizione sistematica: il "Discorso vero" di Celso

Il video analizza la figura del filosofo neoplatonico Celso e la sua opera "Discorso vero" (Ἀληθὴς λόγος), scritta intorno al 176-180 d.C., considerata la prima critica sistematica contro il cristianesimo. Vengono esaminati i punti chiave dell'attacco di Celso: la figura di Cristo (ritratto come un mago), il rifiuto dell'incarnazione e della sofferenza di Dio, il rigetto del cristianesimo come novità rispetto alla religione tradizionale, l'incredulità verso il senso di colpa e il peccato, il rifiuto della centralità dell'uomo nell'universo, l'opposizione alla resurrezione corporale e l'accusa legata alle profezie e alla predestinazione. Il relatore contrappone a queste critiche il cuore della fede cristiana, fondato sull'amore, sulla libertà e sulla novità della rivelazione.

Primeros Cristianos
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Cultura cristiana

Storia della Chiesa I: Testimonianza e ostilità nei primi secoli

Undicesima lezione del corso di storia della Chiesa dedicata al terzo elemento costitutivo della vita ecclesiale: la martiria (testimonianza). L'analisi si concentra sui primi tre secoli cristiani e, in particolare, sull'ostilità proveniente dall'ambiente giudaico (in Palestina e nella diaspora) e da quello greco-romano (popolo, dotti, filosofi come Celso e l'Impero), evidenziando le calunnie, le accuse e le evoluzioni teologiche e culturali di quel periodo.

Istituto Teologico Marchigiano
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Storia della Chiesa

Storia della Chiesa I: L'evoluzione del catecumenato e dell'iniziazione cristiana

La lezione ripercorre l'evoluzione storica dell'iniziazione cristiana e del catecumenato dai primi secoli fino all'epoca medievale e contemporanea. Partendo dal DNA della koinonia cristiana e dalle prime comunità descritte nel Nuovo Testamento e nei Padri della Chiesa (come Ippolito di Roma e Tertulliano), viene analizzato come si diventasse cristiani nel mondo giudaico e successivamente nel contesto pagano, prima e dopo la svolta costantiniana. Viene evidenziata la struttura originaria del catecumenato degli adulti — basata su due mete e due tappe (fede in Cristo e conformità della vita) e su una durata triennale — e il suo progressivo indebolimento nei secoli successivi a causa della strumentalizzazione della fede e dell'introduzione dei battesimi di massa nei regni romano-germanici. Infine, la lezione esamina il recupero del catecumenato adulto auspicato dal Concilio Vaticano II e la sfida pastorale odierna per le comunità parrocchiali.

Istituto Teologico Marchigiano
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Storia della Chiesa

Storia della Chiesa I: L'Iniziazione Cristiana e il Catecumenato nei Primi Secoli

Il docente dell'Istituto Teologico Marchigiano analizza l'evoluzione delle condizioni e della preparazione richieste per l'accesso alla koinonia (la comunità cristiana) dal primo al sesto secolo. Vengono esaminati i testi del Nuovo Testamento, l'influenza della tradizione ebraica e delle comunità di Qumran, la nascita del catecumenato dal secondo secolo in poi per i pagani convertiti, e le testimonianze di Tertulliano, Sant'Agostino, Origene e Ippolito di Roma sulla verifica delle motivazioni, dello stile di vita e dei mestieri incompatibili prima di accedere ai sacramenti dell'iniziazione cristiana.

Istituto Teologico Marchigiano
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Storia della Chiesa

Storia della Chiesa I: Il Contesto Giudaico e le Fonti Extra-Bibliche

Una lezione universitaria sulle origini cristiane, l'ambiente storico-religioso del giudaismo del Secondo Tempio, le istituzioni ebraiche e le fonti extra-bibliche su Gesù.