Perché stessero con lui: formazione e vocazione in Marco 3,13-15
Riflessione esegetica originale sulla chiamata dei Dodici: prima della missione viene lo stare con Gesù, in una comunità che discerne, forma e invia.
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Riflessione esegetica originale sull’invito paolino a condividere il dolore senza invaderlo, unendo preghiera, presenza discreta e servizio concreto.
Riflessione esegetica originale sulla comunità di Antiochia: il Vangelo oltre i confini, il discernimento di Barnaba, la formazione e un nome riconoscibile nella vita.
Riflessione esegetica originale sull’inno alla carità: non un elogio sentimentale, ma il criterio evangelico che converte relazioni, famiglie e comunità.
Riflessione esegetica originale sui discepoli di Emmaus: la strada della delusione, le Scritture, il pane spezzato e il ritorno alla comunità.
Riflessione esegetica originale sull’uomo di Gerasa: isolamento, dignità ritrovata e una comunità chiamata ad accogliere senza stigma.
Riflessione esegetica originale sul discorso di Paolo agli anziani di Efeso: vigilanza personale, gratuità, Parola affidata e cura della comunità.
Riflessione esegetica originale sul discorso di Paolo agli anziani di Efeso: la vigilanza pastorale comincia dalla propria conversione e affida la comunità alla Parola della grazia.
Riflessione esegetica originale sull’immagine di Dio e sul mandato di custodire la creazione: la tecnica è responsabilità ricevuta, non misura del valore umano.
Riflessione esegetica originale sul comando di amare lo straniero: il Dio imparziale difende il vulnerabile e forma un popolo capace di memoria, legge giusta e prossimità.
Riflessione esegetica originale sull’amore riconosciuto nel dono di Cristo, sui beni condivisi e sulla distanza fra parole religiose e bisogno concreto.
Riflessione esegetica originale sulle Beatitudini: non un elogio della sofferenza, ma la promessa del Regno che trasforma povertà, mitezza, misericordia e fedeltà in una forma concreta di vita.
Riflessione esegetica originale sul dinamismo della missione in Romani 10: l’invio precede l’annuncio, la Parola suscita la fede e il Vangelo resta dono da condividere, non strumento di pressione.
Riflessione esegetica originale sulla pace donata da Cristo, che riconcilia con Dio e crea un popolo nuovo senza cancellare le differenze.
Riflessione esegetica originale sulla riconciliazione ricevuta in Cristo e affidata alla Chiesa: non una pace apparente, ma una vita nuova che assume verità, responsabilità e perdono.
Riflessione esegetica originale sul discorso di Paolo all’Areopago, dove l’ascolto della ricerca religiosa apre un dialogo che non nasconde la novità del Vangelo.
Riflessione esegetica originale sulla crisi di Elia: Dio non rimprovera la sua stanchezza, ma gli offre riposo, nutrimento e un cammino accompagnato.
Riflessione esegetica originale sul giudizio delle nazioni, l’accoglienza dello straniero e la concretezza della misericordia cristiana.
Riflessione esegetica originale sulle nozze di Cana: la mancanza riconosciuta da Maria, la parola affidata ai servi e il segno che orienta alla gloria di Cristo.
Una meditazione originale sul cammino dei discepoli di Emmaus.