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Le opere di misericordia nella vita di oggi
Riconoscere un bisogno vicino e tradurre la preghiera in un servizio possibile.
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Preghiera originale per le comunità cristiane che servono nei luoghi segnati da povertà, discriminazione e mancanza di cure, e per quanti condividono risorse e responsabilità.
La religiosa irlandese assumerà il 4 gennaio 2027 anche l’incarico di segretario aggiunto del Dicastero per l’Evangelizzazione. La nomina unisce esperienza missionaria, governo religioso e formazione nello sviluppo internazionale.
Il Comitato per gli interventi caritativi ha deliberato nuovi sostegni per Africa, Asia, America Latina, Medio Oriente ed Europa. Tra gli interventi, autonomia femminile e sanità nei villaggi tribali dell’India.
Gianfranco Ravasi tiene una lectio approfondita e rigorosa sulla Lettera ai Galati di San Paolo apostolo, focalizzandosi sul capitolo centrale e sui tre grandi pilastri tematici: il Vangelo come rivelazione trascendente di Gesù Cristo, la fondamentale antitesi tra la fede e le opere della legge, e la condizione di figli di Dio radicata nel Battesimo.
Uno speciale di Tv2000 dedicato a Natuzza Evolo, con le testimonianze di familiari, studiosi, medici e sacerdoti sulla sua vita, le sofferenze e le di carità a Paravati.
Portale della rete pontificia di cooperazione missionaria, con presentazione delle quattro Opere e progetti di sostegno alle giovani Chiese.
Preghiera originale per le Pontificie Opere Missionarie, per suor Mary Teresa Barron e per tutte le Chiese impegnate nell’annuncio, nella formazione e nella carità.
Agenzia missionaria nata nel 1927 che racconta le Chiese locali, l’evangelizzazione e la vita delle comunità nei territori di missione.
Nell’intervista firmata da Regina Einig, Christof Müller, direttore del Centro per la ricerca agostiniana dell’Università di Würzburg, illustra le ragioni dell’interesse ancora vivo per Agostino. Al centro vi sono le Confessioni e una concezione della conversione come iniziativa di Dio che conduce la persona a ritrovare se stessa, senza interromperne il cammino di ricerca. Müller presenta inoltre Agostino come interlocutore di una società pluralista: impegnato nella ricerca della verità, ma aperto alla ragione e al dialogo. L’intervista affronta le possibilità e i limiti della ricezione agostiniana nella società secolarizzata, individuando nelle domande sull’interiorità, sulla felicità e sull’amore importanti punti di incontro. Una parte significativa riguarda il lavoro scientifico: edizioni ancora insoddisfacenti, rapporti con altre discipline, giornate di studio e un progetto sulla corrispondenza. Completano il quadro suggerimenti di lettura e riferimenti a opere cinematografiche e musicali. Il testo proviene da un articolo di Die Tagespost del 7 luglio 2016, ripubblicato nel portale del centro.
Testi teologici, biblistica, filosofia e aggiornamento ecclesiale. Qui trovi il collegamento alla fonte e un orientamento redazionale ai contenuti principali.
La guida raccoglie contributi di numerosi autori per accompagnare il lettore nella comprensione dell’Antico e del Nuovo Testamento. Il percorso integra storia, geografia, archeologia, formazione dei libri, generi letterari, interpretazione teologica e preghiera. L’apertura di Carlo Maria Martini indica nella lectio divina il passaggio decisivo dallo studio alla familiarità orante con la Scrittura. Le sezioni successive sviluppano il tema dell’alleanza, presentano la storia di Israele e il contesto di Gesù, spiegano i metodi esegetici e approfondiscono Cristo, la Chiesa, la morale, Maria e la spiritualità biblica. Un’attenzione specifica è riservata alla lettura ebraica e alle radici giudaiche del cristianesimo. La tesi ricorrente è che la Bibbia vada letta rispettando la sua concreta umanità storica e letteraria, senza ridurla né a cronaca né a raccolta di precetti isolati. La pluralità dei contributi comporta differenze di impostazione e alcune tensioni interne. La lettura è utile per la formazione biblica e pastorale, purché si distinguano insegnamenti ecclesiali, ipotesi degli studiosi e valutazioni personali degli autori.
Il testo presenta la comunione spirituale come un’unione d’amore con Gesù presente nell’Eucaristia, praticabile anche quando non è possibile ricevere la comunione sacramentale. Ne individua gli elementi nella fede nella Presenza reale, nel desiderio di ricevere Gesù e nel ringraziamento, proponendo la formula attribuita a sant’Alfonso de’ Liguori. La trattazione insiste sulla possibilità di rinnovare questa preghiera in qualsiasi luogo e momento, durante la Messa, nelle occupazioni quotidiane e nelle situazioni di sofferenza o lontananza dalla chiesa. Una vasta serie di testimonianze attribuite a santi e figure spirituali illustra il desiderio di mantenere un rapporto continuo con Gesù Eucaristico. Il registro è devozionale ed esortativo, più che storico o sistematicamente teologico. La lettura offre spunti per la preghiera personale e per una riflessione sulla spiritualità eucaristica; richiedono invece attenzione redazionale le affermazioni sugli effetti della comunione spirituale e il rapporto con quella sacramentale, oltre alle citazioni e agli episodi privi di riferimenti documentari puntuali.
Il documento propone un itinerario cristiano sul problema del male e sulla domanda rivolta a Dio da chi soffre. Proveniente da Equipes libanesi, nasce nel contesto di lutti personali, dello tsunami ricordato nell’introduzione e degli avvenimenti del Libano del luglio 2006; la traduzione italiana è datata settembre 2008. Nove capitoli, accompagnati da preghiere e domande per il confronto, conducono dalle diverse forme del dolore alla contemplazione di Gesù crocifisso e risorto, quindi alla responsabilità personale, alla solidarietà e alla testimonianza della gioia. La tesi centrale è che la fede non offra una spiegazione risolutiva della sofferenza, ma riconosca una presenza d’amore capace di accompagnarla e trasformare la risposta umana. Il testo valorizza ascolto, compassione e vita comunitaria, soprattutto delle coppie. Richiede tuttavia una lettura redazionalmente accompagnata: contiene formulazioni teologiche radicali, riferimenti biblici imprecisi e passaggi su depressione, tristezza e ricorso ai terapeuti che rischiano di confondere l’esortazione spirituale con il giudizio sulla fragilità psicologica.
Commentando Matteo 22,1-14, il Papa ha presentato la festa di nozze come immagine del dono di Dio che si allarga quando viene respinto e ha invitato i cristiani a essere portatori di vita.
Dopo l’Angelus dell’11 ottobre, il Papa ha chiesto alle parti in conflitto di permettere il trasporto sicuro dei cereali nel Mar Nero, richiamando le conseguenze della guerra sui Paesi più poveri.
La fondatrice delle Orsoline del Sacro Cuore di Gesù è stata beatificata il 10 ottobre a Mantova. Il cardinale Semeraro ne ha presentato la vita come una traduzione concreta delle Beatitudini.
La Segreteria di Stato ribadisce che, oltre agli ordini pontifici, riconosce soltanto l’Ordine di Malta e l’Ordine del Santo Sepolcro. Nessun valore ai diplomi di sodalizi non riconosciuti.
Come dice Salomone nell'Ecclesiaste "una generazione passa e un'altra le viene dietro", sarebbe una cosa brutta che solo una generazione usufruisse di ciò che è vantaggioso a tutte, quasi che le opere della Sapienza divina, che devono esser lodate per sempre, debbano invece pregiarsi solo in un tempo ristretto. E a questo scopo specifico nasce appunto questo canale dedicato a padre Pellegrino Ernetti (1925-1994). Monaco benedettino, psicologo, musicologo ed esorcista famoso, fu pure riconosciuto come uno dei maggiori scienziati del XX secolo. Ma la cosa più importante è che fu assistente spirituale del Movimento Mariano Regina dell'Amore che tanto si prodigò per la cura delle anime offrendo spontaneamente la sua vita perchè si realizzassero i progetti della Regine dell'Amore. A noi piace ricordare questo passo tratto dal suo testamento spirituale: "Gesù, tu sei il mio tutto, io sono il tuo niente; prendi questo mio niente, donami il tuo tutto, e io sarò tutto tuo"
Ricevendo i membri del Bizot Group, il Papa riflette sul tema della materialità e affida ai musei il compito di custodire opere, storie e incontri fra generazioni.