Ero straniero e mi avete accolto: il volto di Cristo in Matteo 25,31-46
Riflessione esegetica originale sul giudizio delle nazioni, l’accoglienza dello straniero e la concretezza della misericordia cristiana.
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Una meditazione originale sul cammino dei discepoli di Emmaus.
Riflessione esegetica originale sulla carestia narrata in Genesi 41 e sulla responsabilità di amministrare il cibo perché la vita non diventi ostaggio della paura o del potere.
Riflessione esegetica originale sul buon pastore, sul mercenario e sull’unico gregge: il ministero come conoscenza personale, custodia e dono della vita.
Riflessione esegetica originale sul buon pastore: il dono della vita di Cristo, il discernimento dei pastori e una comunione che non cancella le differenze.
Riflessione esegetica originale sul fratricidio di Caino: Dio ascolta il sangue di Abele, giudica il colpevole e pone un limite alla spirale della vendetta.
Riflessione esegetica originale sul banchetto di Isaia 25: la salvezza offerta a tutti i popoli, il velo del dolore rimosso e la gioia che nasce dall’attesa fedele di Dio.
Riflessione esegetica originale sulla disputa dei discepoli e sul modo in cui Gesù trasforma l’autorità in servizio, anche quando un incarico viene consegnato.
Riflessione esegetica originale sul gemito della creazione in Romani 8 e sulla speranza cristiana che attende la redenzione senza sottrarsi alla cura del mondo.
Riflessione esegetica originale sul viaggio di Paolo verso Roma: nella tempesta la fede non evade dal pericolo, ma sostiene il coraggio, il cibo condiviso e la cura di tutti.
Riflessione esegetica originale sulla cittadinanza dei santi e sull’edificio spirituale nel quale Cristo unisce provenienze e tradizioni diverse senza cancellarle.
Riflessione esegetica originale sul rapporto tra preghiera, medicina e responsabilità: il Siracide presenta il medico e i rimedi come doni di Dio, senza promettere guarigioni automatiche.
Riscoprire l’ascolto, i gesti e il silenzio della celebrazione, per lasciarsi formare dalla preghiera della Chiesa.
Il cammino del perdono ha bisogno di verità, libertà e rispetto della persona.
Riflessione esegetica originale sul potere trasformato dal servizio: il cammino dei discepoli, le parole greche di Gesù e la responsabilità di custodire la comunione.
Riflessione esegetica originale sul pianto di Rachele, sulla violenza che ferisce le famiglie e su una speranza cristiana che non cancella il lutto.
Riflessione esegetica originale sui discepoli di Emmaus: la strada della delusione, le Scritture, il pane spezzato e il ritorno alla comunità.
La sera come tempo del limite e dell’affidamento.
L’inizio della Regola di san Benedetto, per imparare un ascolto che diventa vita.
Una breve consegna della Regola sostiene il cammino di conversione dopo una caduta.