A immagine di Dio: dignità e tecnica in Genesi 1,26-28
Riflessione esegetica originale sull’immagine di Dio e sul mandato di custodire la creazione: la tecnica è responsabilità ricevuta, non misura del valore umano.
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Riflessione esegetica originale sulla comunità di Antiochia: il Vangelo oltre i confini, il discernimento di Barnaba, la formazione e un nome riconoscibile nella vita.
La commissione per l’educazione ecumenica ha esaminato programmi regionali, partecipazione giovanile e due reti di studio promosse da donne indigene e studiose ortodosse.

Il video presenta una lezione di storia della Chiesa dedicata ai primi secoli dell'era cristiana, incentrata sui rapporti tra i cristiani, il mondo pagano e le istituzioni dell'Impero Romano. Vengono esaminate le critiche e le calunnie rivolte ai cristiani da parte di filosofi e scrittori pagani come Celso, Porfirio e Cecilio (citato nell'Ottavio di Minucio Felice), la profonda percezione dell'identità cristiana testimoniata dalla 'Lettera a Diogneto', e il problema giuridico alla base delle persecuzioni e del martirio, illustrato attraverso gli atti autentici dei Martiri Scillitani.

Riflessione esegetica originale sul comando di amare lo straniero: il Dio imparziale difende il vulnerabile e forma un popolo capace di memoria, legge giusta e prossimità.
Riflessione esegetica originale sull’amore riconosciuto nel dono di Cristo, sui beni condivisi e sulla distanza fra parole religiose e bisogno concreto.
Riflessione esegetica originale sulle Beatitudini: non un elogio della sofferenza, ma la promessa del Regno che trasforma povertà, mitezza, misericordia e fedeltà in una forma concreta di vita.
Grande archivio di divulgazione e apologetica cattolica, con risposte a domande su Bibbia, dottrina, storia, sacramenti ed etica.
Riflessione esegetica originale sul buon Samaritano: dalla domanda sui confini del prossimo alla responsabilità concreta per chi è ferito.
Riflessione esegetica originale sul dinamismo della missione in Romani 10: l’invio precede l’annuncio, la Parola suscita la fede e il Vangelo resta dono da condividere, non strumento di pressione.
Riflessione esegetica originale sulla pace donata da Cristo, che riconcilia con Dio e crea un popolo nuovo senza cancellare le differenze.
Riflessione esegetica originale sulla riconciliazione ricevuta in Cristo e affidata alla Chiesa: non una pace apparente, ma una vita nuova che assume verità, responsabilità e perdono.
Riflessione esegetica originale sul discorso di Paolo all’Areopago, dove l’ascolto della ricerca religiosa apre un dialogo che non nasconde la novità del Vangelo.
Testi teologici, biblistica, filosofia e aggiornamento ecclesiale. Qui trovi il collegamento alla fonte e un orientamento redazionale ai contenuti principali.
Riflessione esegetica originale sulla crisi di Elia: Dio non rimprovera la sua stanchezza, ma gli offre riposo, nutrimento e un cammino accompagnato.
Riflessione esegetica originale sul giudizio delle nazioni, l’accoglienza dello straniero e la concretezza della misericordia cristiana.

Il professor Claudio Balzaretti traccia un'ampia panoramica dell'evoluzione degli studi esegetici sui libri di Esra e Neemia (trattati storicamente come un unico libro nella tradizione masoretica, nei Settanta e nella Vulgata, prima della divisione conciliare e della separazione contemporanea dal corpus cronistico). Partendo dalle questioni tradizionali (l'editto di Ciro, la cronologia dei regni persiani, le liste dei rimpatriati, il genere letterario delle memorie e il legame con la Legge), l'analisi si sposta sui recenti orientamenti storico-sociologici e archeologici che ridefiniscono l'epoca persiana non più come un semplice ritorno dalla diaspora, ma come un complesso laboratorio di identità e stratificazioni redazionali.
Riflessione esegetica originale sulle nozze di Cana: la mancanza riconosciuta da Maria, la parola affidata ai servi e il segno che orienta alla gloria di Cristo.
Il video analizza la figura del filosofo neoplatonico Celso e la sua opera "Discorso vero" (Ἀληθὴς λόγος), scritta intorno al 176-180 d.C., considerata la prima critica sistematica contro il cristianesimo. Vengono esaminati i punti chiave dell'attacco di Celso: la figura di Cristo (ritratto come un mago), il rifiuto dell'incarnazione e della sofferenza di Dio, il rigetto del cristianesimo come novità rispetto alla religione tradizionale, l'incredulità verso il senso di colpa e il peccato, il rifiuto della centralità dell'uomo nell'universo, l'opposizione alla resurrezione corporale e l'accusa legata alle profezie e alla predestinazione. Il relatore contrappone a queste critiche il cuore della fede cristiana, fondato sull'amore, sulla libertà e sulla novità della rivelazione.

Il Prof. Claudio Balzaretti tiene una lezione accademica incentrata sulla storia della ricerca e sull'analisi critica del Libro delle Cronache, ripercorrendo l'evoluzione delle teorie esegetiche e storiografiche dall'Ottocento fino al dibattito contemporaneo.