Vegliare su sé stessi e sul gregge: il ministero pastorale in Atti 20,17-38
Riflessione esegetica originale sul discorso di Paolo agli anziani di Efeso: vigilanza personale, gratuità, Parola affidata e cura della comunità.
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Nell’Angelus pronunciato in Piazza San Pietro il 5 gennaio 2025, papa Francesco commenta il Vangelo di Giovanni presentando Gesù, Verbo fatto carne, come luce che le tenebre non possono vincere. Attraverso gli incontri e le difficoltà narrati nel contesto del Natale, sottolinea un amore divino che raggiunge le persone senza lasciarsi fermare da chiusure, povertà e divisioni. La riflessione diventa un invito concreto: prendere l’iniziativa nella vicinanza a chi soffre, nel perdono, nella compassione e nella riconciliazione, in famiglia e nella società. Il nuovo anno e il Giubileo appena iniziato costituiscono il contesto dell’esortazione a essere messaggeri di speranza. Dopo la preghiera, Francesco saluta diversi gruppi di fedeli e pellegrini, valorizza il lavoro degli insegnanti di religione e rinnova l’appello per la pace. Chiede alla comunità internazionale di tutelare il diritto umanitario e denuncia gli attacchi contro civili, scuole, ospedali e luoghi di lavoro.
Il quinto convegno nazionale della pastorale marittima ha collegato guerre, rotte interrotte e condizioni di chi vive e lavora sul mare, indicando nell’assistenza e nelle reti internazionali una via concreta di pace.
Una Messa e una tavola rotonda al Buon Pastore hanno riunito pastorale diocesana, servizi sanitari e Terzo settore. Leone XIV dedica a questo ambito l’intenzione di preghiera di ottobre.

Il video propone una riflessione sulla storia della Chiesa e sull'attualità della pastorale parrocchiale, prendendo in esame i documenti dei vescovi italiani sull'iniziazione cristiana e il volto missionario delle parrocchie in un mondo in via di scristianizzazione. L'autore analizza lo scollamento tra i sacramenti del battesimo, della confermazione e dell'Eucarestia avvenuto nel Medioevo, la questione del primo annuncio, la testimonianza della fede adulta e il valore comunitario della koinonia, confrontandoli con le prassi penitenziali dei primi secoli cristiani.

Preghiera originale per chi lavora sul mare, per le famiglie separate da lunghe traversate e per quanti offrono assistenza nei porti.
La pagina propone un’intervista a padre Raffaele Giacopuzzi, presentato come direttore artistico del Good News Festival. La risorsa permette di conoscere le motivazioni dell’iniziativa: valorizzare la musica che parla di Gesù, sostenere gli autori e migliorare la presentazione delle canzoni attraverso il contributo di musicisti professionisti. Le risposte descrivono inoltre la selezione dei brani e i criteri di valutazione: testo, musica e interpretazione. È una lettura utile per musicisti, animatori giovanili e operatori pastorali interessati al rapporto tra creatività musicale e annuncio cristiano. Il contenuto non fornisce istruzioni complete per partecipare né informazioni aggiornate sulle edizioni del festival.
Riflessione esegetica originale sul buon pastore, sul mercenario e sull’unico gregge: il ministero come conoscenza personale, custodia e dono della vita.
Nella relazione presentata al 5° Convegno Ecclesiale Nazionale, a Firenze l’11 novembre 2015, Giuseppe Lorizio interpreta il nuovo umanesimo cristiano attraverso il paradigma dell’alleanza. La sua tesi è che la fede in Gesù Cristo non produca soltanto un’etica umanitaria, ma una trasformazione dell’esistenza radicata nell’unione tra umano e divino nel Verbo incarnato. Da questo fondamento sviluppa sette ambiti di responsabilità: il rapporto con la natura, l’alleanza uomo-donna, i legami fra generazioni, la solidarietà fra popoli, il dialogo fra religioni, il rapporto tra cittadini e istituzioni e la fedeltà della Chiesa a Cristo. La riflessione intreccia passi biblici, documenti ecclesiali e riferimenti filosofici con questioni concrete: sostenibilità, dignità delle donne, educazione, lavoro giovanile, migrazioni, partecipazione politica e trasparenza dei beni ecclesiastici. Ne emerge una proposta pastorale che associa accoglienza e denuncia profetica, riconciliazione e conversione. La lettura offre criteri per interrogare le comunità cristiane sulla coerenza tra celebrazione eucaristica, testimonianza e responsabilità sociale.
Il documento propone una riflessione sulla fede attraverso tre dimensioni complementari: vedere, camminare e vivere la fraternità. Preparato per un’uscita con gli educatori alla fede a Carbonara, il 24 settembre 2016, utilizza passi biblici e domande per il confronto personale e comunitario. La prima parte presenta la fede come relazione concreta con Gesù Cristo, memoria dell’incontro che orienta la vita e partecipazione alla sua vita attraverso il battesimo. La seconda insiste sulla necessità di coltivare il credere: perseveranza, discernimento delle mentalità dominanti e testimonianza nelle scelte quotidiane. La terza sviluppa l’appartenenza alla comunità, collegandola alla comunione trinitaria, all’eucaristia domenicale e alla sinodalità. Una mappa conclusiva traduce la fraternità in atteggiamenti di attenzione ai poveri, ricerca del bene comune e gestione dei conflitti. Il testo ha un’impostazione pastorale e formativa, non specialistica; alcune formulazioni esegetiche e attribuzioni richiedono attenzione redazionale.
Preghiera originale per il nuovo arcivescovo, per l’arcidiocesi di Santo Domingo e per la cura pastorale delle persone affidate all’ordinariato militare.
Preghiera originale per il Papa, i cardinali, i vescovi e quanti esercitano responsabilità ecclesiali, perché guidino nella verità con umiltà e spirito di servizio.
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Il Santuário Nacional celebra il 12 ottobre la solennità di Nossa Senhora Aparecida con Messe, consacrazione e processione; Leone XIV ha affidato i brasiliani alla sua intercessione.
La lezione ripercorre l'evoluzione storica dell'iniziazione cristiana e del catecumenato dai primi secoli fino all'epoca medievale e contemporanea. Partendo dal DNA della koinonia cristiana e dalle prime comunità descritte nel Nuovo Testamento e nei Padri della Chiesa (come Ippolito di Roma e Tertulliano), viene analizzato come si diventasse cristiani nel mondo giudaico e successivamente nel contesto pagano, prima e dopo la svolta costantiniana. Viene evidenziata la struttura originaria del catecumenato degli adulti — basata su due mete e due tappe (fede in Cristo e conformità della vita) e su una durata triennale — e il suo progressivo indebolimento nei secoli successivi a causa della strumentalizzazione della fede e dell'introduzione dei battesimi di massa nei regni romano-germanici. Infine, la lezione esamina il recupero del catecumenato adulto auspicato dal Concilio Vaticano II e la sfida pastorale odierna per le comunità parrocchiali.