San Benedetto: ascoltare con il cuore
L’inizio della Regola di san Benedetto, per imparare un ascolto che diventa vita.
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19 risultati per “Silenzio”
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Dalla Vita di Antonio di sant’Atanasio: un apprendistato fatto di ascolto, lavoro e preghiera.
Dalla Vita di Teresa: stare con il Signore che ci ama, anche quando pregare costa fatica.
Riscoprire l’ascolto, i gesti e il silenzio della celebrazione, per lasciarsi formare dalla preghiera della Chiesa.
Riflessione esegetica originale sulla comunità di Antiochia: il Vangelo oltre i confini, il discernimento di Barnaba, la formazione e un nome riconoscibile nella vita.
Un metodo semplice in cinque passi (respiro, verità a Dio, Parola, preghiera ripetuta, gesto concreto) per vivere la solitudine come luogo di incontro con Dio, con un’orazione pronta da usare, riferimenti ai Salmi e indicazioni pratiche per la costanza quotidiana.
Una traccia di meditazione sul dono di Cristo, da accompagnare con il racconto evangelico della Passione.
Riflessione esegetica originale sulla riconciliazione ricevuta in Cristo e affidata alla Chiesa: non una pace apparente, ma una vita nuova che assume verità, responsabilità e perdono.
Per accorgersi dei gesti quotidiani che ci sostengono.
Una riflessione originale rigorosa sul rimprovero di Gesù al fariseo: purità rituale, coerenza interiore, elemosina e carità, senza caricature del giudaismo.
Un incontro non si costruisce con la forza: può iniziare da un gesto piccolo e realistico.
Una pausa per affidare le questioni aperte senza negarle.
Riflessione esegetica originale sul pianto di Rachele, sulla violenza che ferisce le famiglie e su una speranza cristiana che non cancella il lutto.
Una parola per chi accompagna una persona nel dolore.
La vicinanza non richiede sempre una risposta: spesso comincia dall’ascolto.
Una riflessione originale su una vicinanza rispettosa, che unisce preghiera e aiuto concreto.
Riflessione esegetica originale sul roveto ardente: Dio chiama nella concretezza, santifica un luogo e libera la materia sia dal disprezzo sia dall’idolatria.
Riflessione esegetica originale sulla comunione eucaristica: partecipazione a Cristo, unità ecclesiale e responsabilità di diventare fermento di pace.
Per distinguere il desiderio di approvazione dalla ricerca del bene.