Veritas 846
Veritas 846 è la radio cattolica AM presentata dal portale Veritas PH. La proposta comprende notizie, dibattito pubblico e programmi religiosi; la presenza digitale collega l’emittente alla vita della Chiesa e della comunità filippina.
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Ricerca in tutti i contenuti attiviVeritas 846 è la radio cattolica AM presentata dal portale Veritas PH. La proposta comprende notizie, dibattito pubblico e programmi religiosi; la presenza digitale collega l’emittente alla vita della Chiesa e della comunità filippina.
Nell’intervista firmata da Regina Einig, Christof Müller, direttore del Centro per la ricerca agostiniana dell’Università di Würzburg, illustra le ragioni dell’interesse ancora vivo per Agostino. Al centro vi sono le Confessioni e una concezione della conversione come iniziativa di Dio che conduce la persona a ritrovare se stessa, senza interromperne il cammino di ricerca. Müller presenta inoltre Agostino come interlocutore di una società pluralista: impegnato nella ricerca della verità, ma aperto alla ragione e al dialogo. L’intervista affronta le possibilità e i limiti della ricezione agostiniana nella società secolarizzata, individuando nelle domande sull’interiorità, sulla felicità e sull’amore importanti punti di incontro. Una parte significativa riguarda il lavoro scientifico: edizioni ancora insoddisfacenti, rapporti con altre discipline, giornate di studio e un progetto sulla corrispondenza. Completano il quadro suggerimenti di lettura e riferimenti a opere cinematografiche e musicali. Il testo proviene da un articolo di Die Tagespost del 7 luglio 2016, ripubblicato nel portale del centro.
Nella Messa dell’8 ottobre in San Pietro, il Papa collega ricerca teologica, senso critico e responsabilità ecclesiale. Un richiamo anche ai rischi della frammentazione del sapere e dell’attenzione.
Nella Giornata mondiale contro la pena di morte, il Papa ribadisce che la tutela della società e le esigenze della giustizia non richiedono l’esecuzione del colpevole.
Riflessione esegetica originale sull’amore riconosciuto nel dono di Cristo, sui beni condivisi e sulla distanza fra parole religiose e bisogno concreto.
Radio Veritas di Bayombong, nel territorio di Nueva Vizcaya. La pagina dell'emittente identifica il servizio locale, distinto da Radio Veritas di Manila, e raccoglie notizie e trasmissioni.
Radio cattolica sudafricana che serve una comunità molto diversificata con programmi di fede, informazione, conversazione e musica. È disponibile su 576 AM nel Gauteng, sul canale audio DStv 870, via app e streaming.
Radio Veritas Asia è un progetto cattolico di comunicazione rivolto a diverse comunità linguistiche asiatiche. Il portale propone informazione ecclesiale, riflessioni e contenuti digitali, con una sede nelle Filippine e un orizzonte internazionale.
Progetto della Diocesan Multimedia Services, ente di comunicazione della diocesi di Legazpi. La proposta include Radio Veritas e Spirit FM locali, con dirette e aggiornamenti pubblicati dalla stessa redazione.
Preghiera originale perché titoli, simboli e responsabilità ecclesiali siano vissuti con verità, umiltà e spirito di servizio.
Preghiera originale per giornalisti, comunicatori, responsabili dei media e utenti della rete, perché servano la verità senza usare le persone.
WNLK è una radio cattolica che serve l’area di Norwalk, Connecticut. La frequenza di riferimento è 1350 kHz in AM. Il gestore riportato nella fonte enciclopedica è Veritas Catholic Network, Inc..
La Compieta accompagna il passaggio al riposo con una preghiera di affidamento, nella verità e nella pace.
Preghiera con cui il cristiano professa la propria adesione a Dio e alle verità da Lui rivelate.
Un metodo semplice in cinque passi (respiro, verità a Dio, Parola, preghiera ripetuta, gesto concreto) per vivere la solitudine come luogo di incontro con Dio, con un’orazione pronta da usare, riferimenti ai Salmi e indicazioni pratiche per la costanza quotidiana.
Preghiera originale per artisti, artigiani, restauratori, studiosi, direttori e lavoratori dei musei, perché la bellezza serva la verità e la persona.
La fonte presenta in greco i sedici capitoli della Didaché dei Dodici Apostoli, un insegnamento che unisce condotta morale, preghiera, celebrazione e organizzazione comunitaria. Il percorso si apre con il contrasto tra la via della vita e quella della morte: amore di Dio e del prossimo, generosità, mitezza e coerenza sono contrapposti a violenza, inganno, idolatria e indifferenza verso i poveri. Seguono indicazioni sul battesimo, sul digiuno, sul Padre nostro e sulle preghiere di ringraziamento per il calice e il pane. Una sezione articolata disciplina l’accoglienza di apostoli, profeti, maestri e viaggiatori, distinguendo il servizio autentico dall’abuso dell’ospitalità e dall’interesse economico. Gli ultimi capitoli collegano assemblea domenicale, riconciliazione, scelta di vescovi e diaconi e vigilanza nell’attesa del Signore. La lettura permette di osservare come il documento intrecci fede professata e comportamenti concreti. La pagina non fornisce una datazione, un autore identificabile o un apparato critico; le sue prescrizioni richiedono quindi una lettura contestuale e teologicamente attenta.
Riflessione esegetica originale sulla riconciliazione ricevuta in Cristo e affidata alla Chiesa: non una pace apparente, ma una vita nuova che assume verità, responsabilità e perdono.
Il primo libro delle Confessioni, attribuito nella pagina ad Aurelius Augustinus, intreccia preghiera, ricostruzione autobiografica e riflessione morale. L’apertura presenta il desiderio umano di trovare riposo in Dio e interroga il rapporto tra fede, invocazione e conoscenza. Il racconto passa quindi all’infanzia, ricostruita attraverso testimonianze e osservazione di altri bambini, e alla fanciullezza ricordata direttamente: apprendimento del linguaggio, scuola, giochi, punizioni e prime esperienze religiose. Agostino riconosce il valore delle capacità ricevute, ma esamina anche gelosia, disobbedienza, menzogna e ricerca della superiorità. Particolare rilievo assumono il battesimo richiesto durante una malattia e poi rinviato, la critica degli insegnamenti letterari moralmente ambigui e il contrasto tra correttezza grammaticale e rettitudine della condotta. Il libro non respinge il sapere linguistico: ne domanda un orientamento diverso. La conclusione ringrazia Dio per i beni dell’esistenza e individua il disordine nella ricerca di piacere, grandezza e verità nelle creature senza riferirli al Creatore.
Rileggere la giornata può diventare un esercizio di verità e misericordia.