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21 risultati per “popoli”
Ricerca in tutti i contenuti attiviRiflessione esegetica originale sul banchetto di Isaia 25: la salvezza offerta a tutti i popoli, il velo del dolore rimosso e la gioia che nasce dall’attesa fedele di Dio.
Preghiera originale per le popolazioni colpite dalla fame, per il trasporto sicuro degli alimenti e per quanti hanno responsabilità nelle decisioni di guerra e di pace.
Leone XIV ha affidato la diocesi pugliese all’arcivescovo di Foggia-Bovino. La formula “in persona Episcopi” mantiene distinti territori, curie e identità ecclesiali.
Julius Maada Bio è stato ricevuto in Vaticano l’8 ottobre. La Segreteria di Stato riferisce di colloqui su ambiente, istruzione, pace e sviluppo, senza annunciare accordi specifici.
Il video analizza le condizioni storiche, politiche ed ecclesiali del cristianesimo medievale, focalizzandosi sul passaggio dall'antichità cristiana alla nuova evangelizzazione dei popoli germanici (in particolare Franchi e Anglosassoni). Vengono esaminati il ruolo di supplenza dei vescovi dopo le invasioni barbariche, la pragmatica sanzione di Giustiniano del 554, la nascita della grande proprietà ecclesiastica e del potere temporale, le donazioni pro remedio animae e la conversione del re Clodoveo narrata da Gregorio di Tours.
Nell’Angelus pronunciato in Piazza San Pietro il 1° gennaio 2025, nella solennità di Maria Santissima Madre di Dio e nella LVIII Giornata mondiale della pace, Papa Francesco collega la contemplazione del Natale alla responsabilità di costruire riconciliazione. Il Vangelo dei pastori a Betlemme introduce due nuclei: Gesù, presentato come rivelazione dell’amore di Dio che salva, e il cuore di Maria, che custodisce gli avvenimenti e alimenta la speranza. Il richiamo alle madri ferite dalla violenza rende concreta la condanna della guerra e prepara l’invito a gesti gratuiti di pace e perdono. Dopo l’Angelus, Francesco sviluppa il tema della remissione dei debiti nel contesto del Giubileo: dal perdono dei peccati passa alla richiesta di cancellare o ridurre i debiti dei Paesi più poveri. Ringrazia le iniziative ecclesiali per la pace e quanti operano nel dialogo e nei negoziati, ricordando diversi territori segnati dai conflitti. La lettura offre un percorso unitario fra meditazione evangelica, relazioni personali e responsabilità sociale.
Nella relazione presentata al 5° Convegno Ecclesiale Nazionale, a Firenze l’11 novembre 2015, Giuseppe Lorizio interpreta il nuovo umanesimo cristiano attraverso il paradigma dell’alleanza. La sua tesi è che la fede in Gesù Cristo non produca soltanto un’etica umanitaria, ma una trasformazione dell’esistenza radicata nell’unione tra umano e divino nel Verbo incarnato. Da questo fondamento sviluppa sette ambiti di responsabilità: il rapporto con la natura, l’alleanza uomo-donna, i legami fra generazioni, la solidarietà fra popoli, il dialogo fra religioni, il rapporto tra cittadini e istituzioni e la fedeltà della Chiesa a Cristo. La riflessione intreccia passi biblici, documenti ecclesiali e riferimenti filosofici con questioni concrete: sostenibilità, dignità delle donne, educazione, lavoro giovanile, migrazioni, partecipazione politica e trasparenza dei beni ecclesiastici. Ne emerge una proposta pastorale che associa accoglienza e denuncia profetica, riconciliazione e conversione. La lettura offre criteri per interrogare le comunità cristiane sulla coerenza tra celebrazione eucaristica, testimonianza e responsabilità sociale.
Il sostegno coprirà le rette scolastiche e universitarie di giovani appartenenti a famiglie bisognose. Il progetto, affidato al Dicastero per le Chiese Orientali, collega educazione, permanenza e presenza cristiana in Medio Oriente.
Radio del vicariato apostolico di Puyo, con una missione rivolta alle comunità cristiane e ai popoli del territorio. La comunicazione accompagna iniziative pastorali e sociali.
Riflessione esegetica originale sulla comunità di Antiochia: il Vangelo oltre i confini, il discernimento di Barnaba, la formazione e un nome riconoscibile nella vita.
Riflessione esegetica originale sul dinamismo della missione in Romani 10: l’invio precede l’annuncio, la Parola suscita la fede e il Vangelo resta dono da condividere, non strumento di pressione.
Preghiera originale per le vittime dei delitti, le loro famiglie, i condannati, il personale penitenziario e quanti sono chiamati a proteggere la società.
Preghiera originale per il cammino verso il Congresso Eucaristico, per i delegati diocesani e per comunità riconciliate e operatrici di pace.
Riflessione esegetica originale sulla carestia narrata in Genesi 41 e sulla responsabilità di amministrare il cibo perché la vita non diventi ostaggio della paura o del potere.
Preghiera originale per il Sinodo greco-melkita, per le comunità orientali e per quanti cercano riconciliazione e pace nelle terre ferite dalla guerra.
Preghiera originale per bambini, giovani, famiglie, insegnanti e comunità cristiane di Libano, Siria e Iraq, segnate da guerra e instabilità.
Preghiera originale per il Papa, i cardinali, i vescovi e quanti esercitano responsabilità ecclesiali, perché guidino nella verità con umiltà e spirito di servizio.
Il Comitato per gli interventi caritativi ha deliberato nuovi sostegni per Africa, Asia, America Latina, Medio Oriente ed Europa. Tra gli interventi, autonomia femminile e sanità nei villaggi tribali dell’India.
Il video propone una lezione di storia della chiesa dedicata al passaggio dalla civiltà greco-romana alla civiltà medievale. Viene analizzato il fenomeno delle migrazioni e delle invasioni dei popoli germanici, distinguendo tra la fase di inserimento pacifico nell'Impero Romano e la successiva fase di stanziamento che portò alla nascita dei regni romano-germanici. Vengono esaminati i fattori storici e simbolici dell'inizio del Medioevo, compresa la tesi storiografica sul ruolo dell'Islam e di Maometto. Vengono inoltre delineate le caratteristiche fondamentali della cultura e della società germanica — in particolare il vincolo personale, l'uso delle armi, i legami di fedeltà e di sangue — e l'impatto di questi elementi sulla trasformazione delle strutture sociali, politiche ed ecclesiali, incluso il fenomeno dei battesimi di massa.
Lezione di storia della Chiesa incentrata sul passaggio dall'antichità al Medioevo, focalizzata sul rapporto tra l'impero romano e la cristianità di fronte all'impatto delle invasioni germaniche. Vengono esaminate le reazioni dei Padri della Chiesa (come San Girolamo e Prudenzio) e la successiva evoluzione storiografica e missionaria, con particolare attenzione alla cristianizzazione dei popoli germanici e alla figura del vescovo Ulfila.